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聽說，成功的人需具備的三種素質(zhì)是：有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事情，有智能去區(qū)別上述兩類事。
不是每個人都能取得成功，也不是成功的人才需要有肚量。不論是誰，在這人世活著，并且要活出滋味、活出樣子就不能沒有肚量，而要做到有肚量，就不能不心寬。心不寬，天地小，路就越走越窄，甚至沒有出路。
圖片來源：站酷海洛PLUS
大道理人人都懂，但在現(xiàn)實(shí)面前，道理有時就是不管用。誰都知道做人要胸懷寬廣、海納百川，可真要做到如此，談何容易呢？人最難的是說服自己，只要把自己說服了，事情就好辦了。什么事情都是“我要做”比“要我做”來得順暢的，別人勸我們要心寬，我們會埋怨別人太不理解人而不見得真會心寬，只有自己真正心寬的時候，我們才理解了人，也容納了一切。
阿基米德說：“給我一個立足點(diǎn)和一根足夠長的杠桿，我就可以撬動地球。”阿基米德的這句話，前提是要有一支足夠長的杠桿，這跟給大家一個公平的社會環(huán)境，人們可以發(fā)揮出最大的潛能有什么區(qū)別呢？事實(shí)上，足夠長的杠桿沒有，公平的社會環(huán)境也沒有，因?yàn)椋@是不可能的。你得到了你認(rèn)為的公平，就會使一部分人失去了他所認(rèn)為的公平。在不可能的前提下，盡可能地去接近可能，也難能可貴了，奢望得再多又有什么用？
一個人的命運(yùn)，往往掌握在另一個人的手里。一個人要改變自己的命運(yùn)也必然要付出巨大的艱辛和代價。社會永遠(yuǎn)無法絕對公平，人的一生，有起有落，在起起落落之中，你會把人間的炎涼一一嘗遍。
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真理的火炬有時掌握在少數(shù)人手里，并且會燒傷高舉它的人。我們不太相信命運(yùn)，又不能不相信命運(yùn)。只因，改變不了的就成了宿命。
遭受苦難的人不一定是有罪過的人，有罪過的人偏偏遠(yuǎn)離苦難。面對不公、面對苦難、面對無法改變的命運(yùn)，該怎么辦呢？其實(shí)，人的命運(yùn)無非有兩種選擇：要么死去，要么活著。
死去容易，活著才難。人們之所以要選擇艱難地活著而不愿意輕易地死去，那是因?yàn)槿藗儗?/span>生命的尊嚴(yán)有著本能的珍惜和捍衛(wèi)。選擇活著，必然需要勇氣，還需要有應(yīng)對一切的心理準(zhǔn)備。
明明是無理取鬧，偏偏說理在自己；明明是欺壓了他人，偏偏不肯見好就收；明明是讓別人受了委屈，偏偏還沒良心發(fā)現(xiàn)……當(dāng)公道不在人心，當(dāng)公眾被混淆了視聽，傷痕累累的你路在何方？不能改變它就接受它，接受它之后再期待云開見日的一天怎樣？
無論任何時候，也無論遭遇怎樣，每個人的心都要放寬些，再放寬些。這樣，可以幫自己度過許多難關(guān)。人生最關(guān)鍵的往往就那么幾步，在最艱難的時刻，若不給自己信心、勇氣和力量，就會讓自己碰得頭破血流。心寬了，就可以越過去，越過去了，就會覺得一切都無所謂了。
自己是自己的敵人，自己也是自己的主宰。打敗自己的是自己，戰(zhàn)勝自己的也是自己。心寬了，就會容忍。一個人什么都容忍了，天大的事也只是小菜一碟。
為什么要心寬？不心寬是與自己過不去呀！為什么要不心寬呢？不心寬的話，豈不正達(dá)到了某些人的目的？不心寬，不是氣死自己就是郁死自己，而這，不正是某些人所希望看到的嗎？這如何向自己交代呢？
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心寬了，沒有什么不可以接受，也沒有什么不可以忍受。有些人，雖勝猶敗；也有些人，雖敗猶勝；更有些人，是帶著勝利者的姿態(tài)的失敗人。容忍一些人去做不合情理的事，這是妥協(xié)嗎？你看過把不合情理的事做盡的人到頭來得到了什么？他得到的終究被統(tǒng)統(tǒng)收回！
我從沒有標(biāo)榜過自己胸懷有多么寬廣，相反，正是因?yàn)槲倚貞巡粚拸V，修養(yǎng)不足我才知道心寬該有多么重要，我該是多么需要它。不吃一塹，不長一智。歲月是水，終究磨掉了許多棱角，沖刷了許多污垢。
坎坎坷坷的遭遇，使我漸漸地明白了我究竟需要什么。與我最需要的東西比起來，其他的必將是不重要的。既然不重要，我會與之斤斤計較嗎？包括不公、不平和不正！我始終相信天地有正氣，直心是道場，因而嘗試著學(xué)會心寬。
學(xué)會心寬，是不想讓自己去承受別人的遺憾，只要心中無憾，才活得輕松啊！我不想也無法去改變我身外的一切，但我必須成為自己的主人。只有學(xué)會了心寬，才能夠說服自己。那些帶給別人苦難的人是罪過的。與罪過比起來，我樂意接受苦難。
活著，不心寬也得心寬。人生短暫，哪能有太多力氣去與不值得的人計較！心寬了，一切也就風(fēng)清云淡。只因到頭來，一切都是過眼云煙。
心寬路也寬，心寬天地廣。為何不心寬？天地本已廣！
